困惑

中國教育最大困境其實就在于教育者摁著“牛頭”吃草，一廂情愿地訓練“牛嘴”要張開多少度如何吃草，豈不知“牛”吃草是它的本能。如何徹底轉變教育者的“被動教”為學生的“主動學”，是當前教育走出困境的唯一通途。

生長

教育就是生長。從教育學的角度看，孩子并非未長大的成人，他們的兒童期本身具有特殊價值，教育的任務是保護這種價值，具體做法是：盡可能給予孩子內心生長最需要的陽光，如果做不到，至少不要擋住陽光。

天性

教育應當使每個人的天性得到健康生長，而不是強迫兒童接受外來的知識與道德要求，和種樹、種莊稼一樣，疏松土壤，興修水利，讓根系得到自然發展，教育就是要讓人自由生長、主動學習。

潛教育

當鞋合腳時，腳就被忘記了。也就是說，真正的教育是一種潛教育，當孩子意識到他在接受教育的時候，教育的意義已經失去。造成教育青少年障礙最主要的原因，在于教育實踐在他們面前以赤裸裸的形式進行，而就孩子的本性而言是不愿意感到有人在教育他的。

順應

中國傳統哲學認為，人的價值源于天，來自于宇宙這個“生生不息”的總系統，人的生命意義也就在于認識、順應以至推動這一進化的過程。而心是人類經過千萬年進化后唯一能與宇宙溝通的器官，故而“人因心而知天”。

轉變

教育回歸心靈深處，說起來簡單，其實卻代表著一種生活態度的徹底改變，從向外看轉為向內看，從關注向外的索取追求到凝神觸摸自己的內心生命。這對于大多數人來說是一種全新的體驗。

人格力量

教育，不取決于你教什么，而是你自己的境界到了一種程度后，自然就形成了一種精神力量，得“意”忘“行”，一種人格力量的流露和滲透，足以使孩子自覺地覺悟和提升。

維護心力

真正的教育，絕不僅僅是講道理、傳授知識，更不僅僅是開發孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護孩子的心力，讓他成為一個內心強大的人，一個能承擔后果，能應對變故，能改善自身和環境的人。

心情教育

注重心情的教育，才是好的教育，才是回歸心靈的教育。如果愛與邏輯之間有任何沖突，那么應該由愛來決定，不應該由邏輯來決定，如果頭腦和心之間有任何沖突，必須先聽心的。用心靈去喚醒孩子的心靈，才能涵養自己的心情，同時涵養孩子的心情。

平靜

在浮躁的社會中做教育，更需要一份心境上的平靜。以平靜之心面對孩子，堅守教育的純真，將一切教育的期待收斂為一股平靜之氣，以氣養氣。因為，在平靜的背后，孩子的成長空間才能得以充分拓展。

興趣

興趣是人生的“方向盤”，興趣對人的知識的增長、智能的提高、情感的調動、品格的形成、潛能的發揮，乃至成長、成功、成材等等都起著巨大的作用，從社會角度來看，興趣是愛學、會學的重要基礎，是終身學習的人必不可少的重要素質。

主動性

教育者唯一要做的事情是，保護甚至捍衛孩子的主動性。很奇妙的是，一旦建立了保護孩子主動性的信念后，教育者表現出來的教育之道就是：無為，因為只有真正做到“無為”，才能切實保護了孩子的主動性。在孩子的成長面前，最好什么都不要做，才是教育的大智慧。

放下自我

教育者要保護孩子的主動性，關鍵是放下自我。教育者的美德是由于放棄自我而成的，比如放下我們固守了很多年的所謂師道尊嚴。放下自我，就是把教育者的自我縮小到比塵埃還小，鑲在孩子的眼睛里，孩子也不會感覺不舒服。

障礙

教育的很多問題，根源在于家長和老師放不下自己的權威、尊嚴，認為自己時時處處表現得比孩子強，才能樹立權威。這既是個理念誤區，也是個巨大的心理障礙。教育者的目的是讓孩子成長，而不是顯示自己的聰明與才華。

以退為進

全面依靠孩子，就是把以往教學中主要依靠教育者的教，轉變為主要依靠孩子的學。而教育者則要后退一步，教育者的作用和價值，體現在最大程度地調動孩子的內在積極性，組織孩子自主學習。這不僅僅是教育方法的轉變，更是教育觀念的深刻變革。

責任

允許孩子有秘密，是幫助孩子走向獨立的踏腳石。從教育學的角度來說，走向獨立是現代人的基本特征之一，而擁有個人秘密并能恰當處置正是走向獨立的要素，對于人來說，秘密往往與責任相連，并且要獨立承擔責任。

人性的光輝

與其空喊什么道德教育，不如以人為本，以人性為本，將人性中的光亮發揚光大，同時盡量抑制人性中的黑暗與弱點的肆意滋長。

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